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自我反省了一会儿,心里面也就慢慢地平静下来,同时也想到了一个改过自新、亡羊补牢的好办法,就是给小儿重新再买一盒水彩笔,于是赶紧将这个好消息告诉给小儿。小孩就是小孩,的确比较单纯幼稚,天真可爱,不会跟你永远地记气,听到这个好消息后,小儿立即欢呼雀跃,欣喜不已,两只小眼睛炯炯有神,可爱的小脸也乐开了花。我就要求小儿与我一起边走边诵读《老子·德道经》,小儿当然也就满口答应。就这样边走边诵,找到卖水彩笔的商店,让小儿亲自挑选了一盒水彩笔,然后又再次边走边诵地回家。等到回家时,天已经快黑了,《老子·德道经》也基本全篇诵读了一遍。我们研究儒学的“素读”,应当只是用它对道学经典诵读理论方法进行一种注解,是对“恭读”和“熟读”存在心理障碍者与疑惑者的一种解析,是“以子之矛攻子之盾”技术的灵活应用;而不应当将它作为一个教学主题,进行对德慧智教育理念冲淡化的打理;不能因为“素读”的概念,而忘却或取代自己的主体理念;不应当将其作为方法主体而提倡,不能完全去用儒学的方法论取代道学的“恭读”与“熟读”,从而破坏五字诀的系统性、完整性、次第性。要防止在不自醒中犯下口中一边曰不要“以儒解道”,而实际行动上却仍在“暗渡陈仓”,用儒学无情地肢解道学方法论的体系圆融性。免费永久视频发布平台][

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